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牛仔褲由傳統的美國棉紡織品機織與斜經紗條紋{藍或黑色}與未染色的白絲形成的編織圖案的布。這布是提到胡桃布。山核桃的一個特點是堅固的因為它是從李察的暱稱。一組網絡走向1849加TOMS利福尼亞金域記錄顯示,他們用四塊沿山核桃的襯衫和這是美國內戰中的疲勞褲子和襯衫。
牛仔是一個強大的斜紋棉紡織材料是由緯紗形成通過兩個或兩個以上的經紗和牛仔麵料的反像像斜肋結構織物下。在牛仔布的織造,它必須處理的機械和化學給它一個正確的尺寸穩定性,愉快和軟處理在經紗和緯紗方向以防止進一步的洗滌和整理收縮。牛仔服裝洗滌整理主要對經紗TOMS的重要性。果阿是著名的海灘和遺產在世界各地,這個小國家生活的各個領域誕生的工匠和藝術家。當我們談到從果阿紡織品和手工藝品,哪來的人首先想到的是製作技巧和紗麗。由於我們的著名時裝設計師溫德爾這垂死的織物果阿正在復活回來放在世界地圖。

 

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該部落被認為是最古老的部落果阿。這個部落是勤奮和努力工作,與這些人最初在果阿印度葡萄牙人統治的到來,轉換為基督徒。然而,他們的文化和宗教儀式的淡淡的印度教。該舞是一種與女舞者舞蹈的節拍身穿鮮豔紗麗著名舞蹈。這紗麗最初是由和部落婦女基本上是稻TOMS田工人戴。這個社區基本上接近自然。這是這紗麗的褶皺是簡單的主要原因,長度在膝蓋以下,使自由的工人繼續他們的日常瑣事和艱苦的野外工作。儘管目前市場一樣是不容易的,這些部落的婦女仍然喜歡這披紗麗,喜歡穿同樣的方式,但使用其他棉紗麗紗麗甚至合成。原來紗麗被染成了紅色和黑色和編織的小的和大的支票。從鐵礦石的配方得到的染料,水稻漢字(澱粉)和醋。這一切充分發現在果阿。
這本來是穿紗麗無膽;然而這是穿有膨化袖子簡單的襯衫。傳統的女性佩戴簡單的玻璃的紅色和綠色的手鐲和黑珠項鍊鏈。雖然這紗麗有其傳統的根,是很有民族,在同編織簡單方格的外觀,TOMS鑑別它是從紡織品設計師點的幾何類的設計。同是現代化的燈光幾乎絕跡。在大多數社會成員正朝著綠色的草地,這件衣服已經失去了它的輝煌。識字率和在果阿的狀態的改進,這個社區的成員喜歡有白領或政府工作而不是農業生產者。
果阿作為一個穩定的氣候和部落從事艱苦的工作,面料為100%棉的主要原因,編織平紋與經紗畫或者TOMS在手搖紡織機彩色紗線的端部組,使插入的再撿到同樣在交替的著色圖案的設計得到的檢查。這一切都是原來是一個手工藝術。

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